Pentsatu, eztabaidatu eta ekin
Beldur Barik jarrerarekin!
Aurreko postean kolokan jarri genuen emakume, gizon, homosexual eta heterosexual bezalako identitateak naturalak eta finkoak direla. Pertsona transexual, transgenero eta intersexualek hau frogatzen dute: identitatea konplexua eta mugikorra dela, eta gorputz jakin bat izateak ez duela genero jakin batekin identifikatzea bermatzen. Baina hori dena ulertzeko, hobe pertsona trans eta intersexualen bizipenak eta aldarriak entzutea. Hasteko, beitu Mondragon Unibertsitateko ikasle batzuek egindako dokumentala:

Gaztezulo entrevistó hace poco Nahia Elizalde, quien desde siempre se ha sentido una chica encerrada en un cuerpo de chico. Lleva unos meses tomando hormonas como parte del proceso para adecuar su cuerpo al género femenino.
Nahia Elizalderi elkarrizketa, Gaztezulon



En cambio, hay otras personas, denominadas transgénero, que no se identifican del todo con las etiquetas 'mujer' y 'hombre', o que no quieren modificar su cuerpo para encajar con un género, sino que viven a su manera su identidad de género. El colectivo catalán Transblock, por ejemplo,cuestiona que las personas trans tengan que agredir su cuerpo con cirugía y hormonas para vivir en el género que quieran.

"Estoy cómodo entre ambos géneros y ahí busco una especie de espacio separado, de soberanía", explica el cantante Antony Hegarty, de Antony and the Johnsons, en una entrevista en la que explica que desde niño no se ha sentido plenamente hombre ni mujer, y que eso no ha sido traumático para él. ¿No sabes quién es? Seguro que reconoces esta canción: Hope there's someone. El modelo bosnio Andrej Pejic se ha hecho popular desfilando vestido de mujer, y cuando le preguntan sobre su identidad, dice: "Me han llamado de todo. Y no me ofende, pero no creo que sea un travesti. Solo soy un ser humano".

Azkenik, pertsona intersexualak ditugu: gizon eta emakumeen ezaugarri fisikoekin jaio diren pertsonak. Queer teoria zaleentzat intersexualek frogatzen dute gure gizarteak ezartzen duen sistema binario hori (pertsonak emakume eta gizon kategorietan bereizten dituena) inposaketa bat dela eta ez duela pertsonen artean dagoen aniztasuna errespetatzen. Askotan, jaiotzerakoan haur intersexualei genero bat ezartzen diete, hormonak ematen zaizkie eta operazioak egiten dizkiete gorputza eta genero horren arteko koherentzia lortzeko. Intersexualitatea asko izkutatzen da gure gizartean, eta berari buruz hitz egiten denean, mito ugari daude eta gauza arraro bat bezala azaltzen da. Esate baterako, Lady Gaga intersexuala delaren zabaldu zuten, baina berak ez dio garrantzia handirik eman eta esan du gustoko duela bere irudia a

XXY pelikula hau biziki gomendatzen dizuegu: Alex nerabe intersexuala da eta bere emetasuna azpimarratzen dituen hormonak hartzeari uzten dio.



Eta hemen intersexualitateari buruzko dokumental bat daukazue:



En la actualidad, la transexualidad sigue estando incluida en la Clasificación Internacional de Enfermedades de la Organización Mundial de la Salud como un trastorno. Para que una persona pueda reasignar su género (y así cambiar por ejemplo su nombre en el DNI), se le exige someterse a dos años de terapia psiquiátrica y de hormonación. La campaña por la despatologización trans une a colectivos que reivindican poder vivir su identidad en libertad, sin ser tratadas como enfermas ni que se les exija contar con el visto bueno de un psiquiatra. La campaña por la despatologización incluye entre sus reivindicaciones también el cese de las operaciones a bebés intersexuales.

La Ley de Identidad de Género que rige en el Estado español permite cambiarse el nombre y el sexo de los documentos oficiales sin haber pasado por la operación genital, pero mantiene el requisito de dos años de terapia y de hormonación. Además, la ley deja fuera a menores de edad y personas inmigrantes que no tengan nacionalidad española.


King_ a shortfilm from Iris Segundo from Iris Segundo on Vimeo.

Mira el vídeo de arriba. La artista trata de demostrar que la masculinidad y la feminidad se construyen, que son artificiales, haciendo pasar a una misma persona por el proceso de transformarse en lo que entendemos por hombre y por mujer. ¿Qué te ha parecido? Piensa qué haces tú a diario para cumplir con lo que se espera de ti como chica o como chico. Si eres chica, piensa en todo lo que te pones (maquillaje, accesorios, tacones...) y te quitas (depilación...). Piensa también en las actitudes y los gestos: ¿cómo se sientan los chicos y cómo las chicas? ¿cómo agarran un cigarrillo? ¿cómo se ríen?

Después de fijarte en esas pequeñas cosas, ¿de verdad crees que somos diferentes por naturaleza? ¿No crees que se trata de un aprendizaje cuyo resultado es hacernos creer que somos diferentes y que por tanto nos corresponde hacer diferentes cosas? ¿Y si hiciéramos el ejercicio de quitarnos de encima todos esos hábitos, accesorios y gestos que no hemos elegido? Imagina cómo sería borrar los rastros de la feminidad y la masculinidad, y a partir de ahí construir tu identidad como te apetezca.

Eta ondoren beste bideo hau ikusi:



Bideoan queer teoriari buruz hitz egiten dute. Judith Butler edo Beatriz Preciado bezalako teorikoek zera diote: genero identitateak ez direla finkoak eta naturalak, baizik eta gizarteak eraikitako kontzeptuak direla. Jende asko ez da "emakume" eta "gizon" kategoria horiekin identifikatzen. Hare gehiago, Josebek esaten duen bezala, zer da 'lesbiana' izatea? Lesbiana batek momentu batetan mutil batekin fantasia bat baldin badu, iada ez da lesbiana? Alirak transexualitateari buruz kontatzen duena ere benetan interesgarria da. Badirudi gizonezko gorputzarekin jaiotako pertsona bat emakume sentitzen bada, eta beraz, transexualei dagokien prozedura jarraitzen badu, frogatu behar duela oso emakume dela: heterosexuala, femeninoa...

Laburbilduz, queer teoria zaleek argi eta garbi daukate identitate anitzak daudela, ez direla egonkorrak baizik eta urteetan zehar aldatuz doazela: bai sexu identitatea (emakume, gizona edo transgeneroa zaren), orientazio sexual eta afektiboa (ze generoko pertsonak gustoko dituzun) zein desioaren orientazioa (zein gorputz eta jarrera motak erakartzen dizuten). Animatzen zara etiketa guzti horiek kolokan jartzera eta eurekin jolastera mozorroak balira bezala?

En mi ciudad de origen no puedo ser nada visible. Porque ya se sabe lo que sucede en los pueblos o pequeñas ciudades: la gente habla mucho y se mete en la vida de los demás. Más que nada me corto por mis padres y conocidos. De todas formas, en mi ciudad sí que hay parejas que viven su orientación sexual libremente e incluso algunas están casadas.

(...) A la gran mayoría de las chicas las he conocido por internet, alguna que otra en discotecas y al resto, a través de amigas.

Para mí, la principal diferencia entre vivir en una pequeña ciudad o en una gran ciudad, es que en la ciudad te puedes liberar más, y encuentras más actividades y sitios de ambiente.

Elisa R. 31 urteko neskak, MiraLes aldizkarian kontatzen du nola den Alicanteko hiri txiki batetan lesbiana izatea. Gizarte honetan homofobia nonahi dago, baina hiri handietan errazagoa da dagoeneko armairutik kanpo bizi diren lagunak egitea, elkarteren batetan sartzea, LGTB taberna edo diskotekak ezagutzea, edota norberaren identitatea onartu eta ezagutzera ematea errazten duen horrelako espazioren batetan sartzea.

Euskadi Irratia-ko Ilargipean saioan ere herri txikietako gay eta lesbianei buruz aritu izan ziren:



Goiko bideoa, berriz, Ander pelikula euskalduneko trailerra da: baserritar batek baserriko langile etorkin batekin oheratzen da, horrek dakarren barruko eta kanpoko gatazkekin.

Zuek zer uste duzue? Zuen herrietan ba al dago ageriko gay, lesbiana edo transexualik? Zailagoa daukate? Nola bizi izan duzu zuk herrian armairutik ateratzea?


Institutoan neskak mutilekin ateratzen hasten dira eta mutilak neskekin. Baina zu neska zara eta neskak gustatzen zaizkizu. Hala mutila zara eta mutilak atsegin dituzu. Bakarrik sentitzen zara: zure inguruan ez duzu zure egoeran dagoen jenderik ezagutzen. Telesailetara jotzen duzu: The L Word, Queer As Folk, Glee... Askotan telesail horiek ez dute animo handirik ematen: heteroak ez diren pertsonaiek bazterkeria bortitza bizi dute.

Andrea heterosexualaren papera egiten saiatu zen bolada batetan. Behean kontatzen digu nola onartu zuen bere buruaren aurrean eta jendearen aurrean lesbiana zela. 'Flores en el parque' laburmetraiako neskek txata erabili dute zitak lortzeko, baina euren zitetan normalean egoten diren nerbio eta txarto-ulertuak etengabekoak dira. Eta zu? Nola daramazu? Kontatu iezaguzu zure prozesua, zure lehenego zitak eta harremanak... Gomendioren bat emango zenieke beste gazteei?

Bollos de leche


Andrea Momoitio

-¿Dónde te metiste ayer? Desapareciste. Te estuvimos llamando.
-Ya. Es que me fui con un chico que conocía del pueblo.
-¿Os enrollasteis?
-Claro, tía.

Esa es, y no otra, la mentira que más repetí durante mi adolescencia. No me imagino lo difícil que debe ser vivir esa etapa como lesbiana. No lo sé porque no fui lo suficientemente valiente y viví aquellos años haciendo ver que me gustaban los hombres. Llegué a creerme que era posible mantener eternamente aquel engaño y que, además, hacerlo me facilitaría la cosas. En mi entorno, empezaba a hablarse de gais, pero ni una sola alusión a la existencia de lesbianas. La gran mentira de mis años adolescentes se sostenía sola. Nadie ponía en duda mi condición de heterosexual y no me suponía demasiado esfuerzo evitar cualquier tipo de comentario o alusión a otras posibilidades.

El problema llegó con el amor. Una chica aparece en mi vida y mi mentira se tambaleaba peligrosamente. Pasábamos horas hablando por el ‘messenger’ y el resto del tiempo, estábamos juntas. Ninguna entendía que nos estaba pasando, pero ambas sabíamos que aquello no era una relación común de amistad. Recuerdo, con una nitidez que me asusta, la primera vez que nos besamos. No recuerdo tanto el beso como las lágrimas. Antes de aquello, aunque he tardado años en aceptarlo, muchas veces me había mirado en el espejo y había repetido infinidad de veces: “No me gustan las mujeres. No me gustan las mujeres”. Pero me enamoré de una. Vivimos una relación adolescente que estuvo marcada por las mentiras y los escondites secretos. Acabó sin un solo beso en público, sin habernos dado la mano nunca. Mi gente, desde la familia a los amigos, no quisieron saber a qué se debían mis caras tristes. Sólo los heterosexuales encuentran consuelo para el desamor.

Pero los años, y mi acercamiento al movimiento feminista, me hicieron entender que no era ningún monstruo condenado a la oscuridad. Me abrieron las puertas a un mundo que me pertenecía, pero por el que debía pelear más que el resto. Ahora, recuerdo muy lejanas las noches sin dormir, los sentimientos de culpabilidad y cada una de mis salidas del armario. Algunas me produjeron escalofríos, pero otras supusieron una sensación de libertad que me acompañará siempre. Quién me iba a decir a mí que esa palabra que tanto me torturaba (lesbiana, lesbiana, lesbiana) pudiera significar ahora la mayor de las libertades.

Muchos y muchas creen que la situación ha cambiado en los últimos años y que sólo existen pequeños reductos de lesbofobia. La realidad nos dicta que están equivocados. Los progresos son mínimos y formales, pero las lesbianas seguimos siendo discriminadas, desde todos los frentes, a diario. Los años me han enseñado que el proceso es difícil y doloroso, pero inevitable. Mostrarse lesbiana en un mundo patriarcal es un acto de valentía que podemos posponer, pero nunca evitar.

Cada una de nosotras hemos vivido procesos muy diferentes: lentos, rápidos, traumáticos, divertidos, reversibles, inevitables, forzados, sorprendentes y esperados. Escucharéis hablar a expertos y expertas, a vuestras familias y a vuestras amistades. Todos tienen una opinión formada sobre lo que significa no ser heterosexual, pero se trata de tu vida. De tus sentimientos. Tómate el tiempo que necesites. Disfruta de la vida y del amor con naturalidad y, sobre todo, sin miedo. No veas The L Word escondida. No mientas. No beses a quien no quieres besar. No finjas ser alguien que no eres. No disimules tu identidad, ni tu manera de entender la sexualidad. No te escondas de nada ni de nadie. Y ten algo presente: no hay colegio, ni clase, en la que no haya una persona que no se identifique con las etiquetas que nos plantaron, sin preguntar, al nacer. Rompe con ellas. Písalas. Escúpelas. Enciérralas en el armario de tu habitación.




Konparatu bi bideoak. Zer iruditzen zaizkizu? Bale, agian norbaitek ez du inoiz ezagutu heterosexuala ez dela argi eta garbi esaten duen pertsonarik, eta lagun batek gay, lesbiana, transexuala edo dena delakoa dela esaten dionean harridura ateratzen zaio. Baina kasu horretan ez al da ume honen erreakzioa askoz jota izan behar duena? Haurrak ez du inoiz gay bikote bat ezagutu: harritzen da, dibertigarria iruditzen zaio, gero konturatzen da beste bikoteak bezalakoak direla, eta jolastera doa. Besterik gabe.

Frente a la reacción del niño ante la pareja gay, que primero se asombra porque es nuevo para él, pero luego lo ve normal y se va a jugar, aún hoy quienes se definen abiertamente como no heteros reciben reacciones de todo tipo: cuestionamientos ("¿Estás segura, no será una fase?"), condescendencia ("Tú tranquila, que a mí no me importa") o, directamente, rechazo, insultos, burlas... Piensa: ¿qué ocurre a tu alrededor cuando se sabe que alguien del grupo de amistades o de clase no es hetero? ¿Por qué crees que esto sigue sorprendiendo? ¿Te identificas con lo que estamos diciendo? ¿Qué cosas te han dicho cuando has salido del armario? ¿Qué crees que podemos hacer para que la diversidad sexual esté por fin normalizada?

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